人生路途伴成长

在一条蜿蜒的小径上，我屡次驻足，凝视着一棵木棉树，它那盛开的红花，仿佛在诉说着季节的变迁。

一

那棵木棉树，树干挺拔，枝叶伸展，宛如一双温暖的手，托起一朵朵艳丽的木棉。抬头仰望，整棵树宛如一座绚烂的烛台，花朵如火焰般跳跃，在阳光下熠熠生辉。春天的城市，因这抹红色而充满了生机，路过的行人也不禁为之驻足，分享这份喜悦。

然而，有些人因急于赶路，未能注意到这季节的盛景。我正低头欣赏落花时，听到急促的脚步声，赶忙让开道路，生怕阻碍了他们的前行。

我偏爱东方园林中的亭子，它们虽小，却给人以短暂的休憩之地。在山水画中，亭子常以小点呈现，或立于水边，或坐落在山间，供人倚靠，欣赏美景。

二

“亭子”是否暗示着“停留”的意义？在漫长的旅途中，我是否渴望加速前行，还是应该学会如何驻足，如何在一旁的亭子里稍作停留，细细品味四周的风景，而非一味地匆匆赶路。

如果人生是一条道路，从起点到终点，我是否希望它是一条高速路，一帆风顺，快速通过？抑或，我更希望在这条道路上，多一些曲折，多一些迂回，多一些过程，多一些停留。

人类最初只是徒步，行走的范围有限。将台北市古老的北门、南门、西门、东门连接起来，便是原来城市步行所能达到的尺度。不只是台北，许多以步行速度规划的城市，空间都不大。欧洲许多老城市，如意大利的锡耶纳，西班牙的托莱多，都可用步行游览。老城的巷弄，弯弯曲曲，高低起伏，都是居民长久行走出来的路。

行走的速度缓慢，人类在行走中思考，随时驻足，观察季节变化，仰望星辰，等待日落，整理思绪，反省生命，探索宇宙，思考信仰。他们一步步走着，仿佛步行的节奏成就了思维的节奏，因为可以慢慢行走，才有了崇高的宗教，深邃的哲学，悠扬的诗歌。

三

或许，我们已经忘记了，人类最初的文明，是在漫长徒步的路上，一步步缓慢行走出来的。

我的脑海中，常常浮现出徒步队伍的画面。在古老的印度，僧侣们手捧钵盂，一步一个脚印地走在尘土飞扬的道路上。走到河边，他们洗净双脚，坐在树下，聆听佛陀的教诲。

我曾沿着恒河边的鹿野苑，走过那兰陀的废墟，感受玄奘读书的经院，体会徒步者思想的节奏。在雅典卫城的大理石山路上，我漫步前行，想象古希腊哲人如何边走边讨论哲学。他们的行走，仿佛是一种逻辑，每一步都清晰明了。荷马的吟唱，回荡在城市的街道上，他失明的双眼，看不见道路，手中的拐杖，一点一点，都是脚步的节拍。

我漫步在灞桥上，黄沙漫漫，仿佛还能听到桥下的流水声，桥边的杨柳依依，送别的人和告别的人缓缓走来，送别和告别，时间都很长，可以折一段柳枝作为纪念，可以劝君再饮一杯酒，可以吟诗唱和。仿佛因为徒步，也就多了许多心事。

“门前迟行迹，一生绿苔”，李白说的是男子离去后地上的脚印，女子在门前凝望，脚印一步一步，一天一天，长满了绿苔。

那些迟行的脚印，走得那么慢，走在岁月里，走出了眷恋，走出了不舍，走出了思念，走出了感谢与珍重，走出了文明的厚重与绵长。

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